人活这一辈子,主要就是应付各种关系,与他人的关系、与自然的关系、与自己的关系。处理好这三种关系,就能快乐幸福一辈子。反之,任何一个关系受阻,就会出现波折,就会出现烦恼、痛苦。
如何处理这些关系,就是人生的主题。
一、与他人的关系
1、 在与他人的关系中,每个人面对的最主要的是夫妻关系。夫妻双方由爱走到一起,都想白头偕老。为什么有很多夫妻不但没有白头偕老,反而分道扬镳了?主要是缺乏真正的“爱”。爱不是喜欢、不是占有、不是控制。爱是不求回应的付出、爱是使对方幸福、爱是使对方成为他自己、爱是用对方可接受的方式给予,爱是给对方刚好需要的。有了真正的爱,才会有和谐而幸福的夫妻关系。
在夫妻关系中,各归其位,担当好自己的角色也是很重要的一方面。中国国学里一直在讲“一阴一阳谓之道”,男人是阳性力量,要担当、要进取、要负责任。女人是阴性力量,要接纳、要包容、要欣赏。
2、 在与他人的关系中,我们还要面临着代际之间的关系。
代际关系是指与上一代、下一代的关系。即与长辈、晚辈的关系。在与长辈的关系中,孝顺是个根本。在孝顺中,“顺”更是重要。有很多人只是在物质上给予父母,而在精神不知道给予关心。甚至抱怨、指责、评判父母与自己的观念不一样。让父母心里很不“顺畅”,引发父母的身心疾病。国内外的生命科学、心灵成长课程都在讲,一个人只有孝顺父母了,才能连接好和祖辈的能量,才能更成功、更幸福。在人类历史上,没有哪个成功人士不是孝顺父母的人。
在与晚辈的关系中,为什么有的孩子走向了成功、幸福,而为什么有的孩子不听话、逆反、人生走向低落?这与为人父母的有直接的关系。家庭只是一个复印机,父母是原件,孩子只是一个复印品而已。孩子身上体现的是父母长辈的修为。想让孩子的未来如何,做父母的首先要做到,父母的印证极其重要。
3、 在与他人的关系中,我们还要面对与朋友、同事、同学的关系。
国学中讲,物以类聚,人以群分。你是什么样的人就会吸引到什么样的朋友。想有正能量、有爱、负责任的朋友,你就要先把自己变成“正能量、有爱、负责任”的人,给出你的需要!
在我们的传统国学中,儒家一直在教我们如何处理与他人的关系。
二、与自然的关系。
人是自然的一部分,只有处理好与自然的关系,我们的生存环境才能和谐。天人合一,是国学的精髓。
《道德经》讲,人法地,地法天,天法道,道法自然。我们人类要效法地,效法大自然。爱护自己的环境,顺应大自然,不能破坏、对抗自然。
静下心来思考,整个人类与大自然的关系,出现了越来越多的问题,空气雾霾了、水被污染了、大地被破坏。。。。。人类一直在“战胜”大自然,在走向了一个与大自然对立的方向。
在中国国学中,道家在教导我们如何与大自然相处,如何通过了解自然,去效法、顺从、学习自然,让自己更加健康、幸福。这也是道家人长寿的根本所在?!兑拙?、《道德经》是真正的国学源头。
三、与自己的关系。
佛教文化,一直在让人们觉醒自己、了解自己、发现自己、接受自己、改变自己。当一个人的内在身、心、灵合一了,外在一切都会圆满了。当我们外在看到“不喜欢”的人事物,是因为自己不接受自己这方面的特点。当自己接受自己的一切时,外在的一切都是完整、完美、完全的。境由心生,当你变了,世界就变了。
人的一生就是应对、处理这三种关系,中国国学是让我们处理好这三种关系的经典指导。儒家教我们做人,教我们处理好与他人的关系;道家指导我们与自然的关系更加和谐;佛家让我们处理好与自己的关系,明心见性。
处理好各种关系,人生就是幸福的、快乐的、自在的。
王付军 2016.08.20